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8月14日是世界“慰安妇”纪念日，也是80后导演郭柯执导的国内首部获得公映许可证的“慰安妇”题材纪录片《二十二》正式在全国公映的日子。紧跟着的8月15日，是日本宣布无条件投降72周年。
《二十二》这部“慰安妇”题材的纪录片的“出生”让人既欣慰，又忧伤。欣慰的是将会有更多人关注这些“慰安妇”幸存者，记住她们，帮助她们，这也是在帮助我们自己。忧伤的是该片用平静的影像揭开了我们那块历史的伤疤，影片越是平淡，那份刺骨的触动越是强烈，而我们只能在历史苦难面前，徘徊、思索。
虽说该片只有1%的排片，但并不妨碍大众的关注和支持。演员张歆艺在低调资助100万后，又发动圈内好友帮忙宣传，冯小刚也在微博呼吁大家关注此片。在7月点映时，该片也获32099位热心民众众筹。可见，有温度并直击人心的电影题材能够被公众重视，其自身也应该坚守。
电影简介里说：“在最后这个时刻，我们，可否停下匆忙，给她们一次最深情的凝视。”现实中，在朋友圈等社交平台里，很多人都表达了想看《二十二》的诉求，也有很多人在抒发内心的触动与共鸣;在电影院里，不仅看电影的过程平静如水，在电影结束后，仍有很多观众或静静坐着，或驻足，好像在等待着什么，思考着什么，其中不乏青年人。这些都是现实版的深情凝视，也是现实给予《二十二》最佳回应与答案。
中国大陆慰安妇幸存者正在随着时光逝去，但我们还在。她们没有等到日本人的道歉与赔偿，但我们可以继续等，继续为前人的苦难去奋力“抗争”。因此，我们看过电影并不意味着结束，而是一个开始。应该去继续帮助这些“慰安妇”受害者，为生者提供实际物质方面和精神层面的帮助，为逝者也要讨个说法，以告慰她们的在天之灵。这便是我们后代人的使命，也是对灵魂洗礼的一种延续。
最近还有一个新闻，广西宾阳黎塘镇两个男子身穿日本军装在宾阳高铁站作秀，被几百群众围堵。这两男子只因“想当网红”，于是穿日本军装高铁站作秀，其中一人是聋哑人。前段时间，也有4男子穿日军军服在上海著名抗日遗址拍照，引起舆论暴怒。
在全民“勿忘历史，警钟长鸣”的精神思潮下，还有人“无所谓”，随意穿日本军装作秀与拍照，把“娱乐化”都搞到了历史头上，可谓无脑、奇葩。这种无脑作秀，暴露了他们对历史和先辈的亵渎和对底线的践踏，也是对我们当代人和后人的挑衅。对于这些人的处罚，除了拘留外，也应该让他们看看《二十二》和《南京!南京!》这类电影，让他们的丑恶灵魂好好洗礼下。
不过，这些奇葩个例的出现，也说明了现在对那段沉痛历史的宣传教育还不够，不透彻，类似《二十二》的灵魂洗礼还是太少。也要认识到，这样的灵魂洗礼是社会的“刚需”，不仅是客观需求，主观上的需求也很强烈，这从《二十二》在社会层面掀起的波澜和引发的公众共鸣就能看出。那补上这一“刚需”，便是责任。
“铭记历史，警醒后人”绝不是一句空话，而应镌刻在每一位国人心里，成为永不消逝的印记。鲁迅先生当年在旧时代的纪念是“为了忘却”，而我们在新时代的纪念就应是“不敢忘却”，并要将其作为诚挚追求。
